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浩博极速赛车官网 1634年,几个天真的教父坑惨了中国

2020-01-11 09:50:42 来源:霍州新闻网

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浩博极速赛车官网,(图为天主教明朝进中国时,神父为适应中国文化穿了儒服)

天真是不是一项优秀的品质?有时候是,比如像斯诺登,能成为戳破谎言的英雄。但有时候,简直让人恨不能踹他,比如楼下要说的这两位。

天主教唐时、元时都曾进过中国,但之后就销声匿迹,直到明末才又做新的尝试。当时的中国已经进入了一个封闭自大的阶段,对外来文化持敌视和防备的态度,天主教进中国的尝试可以说荆棘满路。第一个成功的尝试者利玛窦神父花了20年才被允许在北京建了第一所教堂;花了30年才进入中国主流社会圈子;花了40年才得以见到皇帝,这期间他学习中国古代典籍、穿儒服、与士大夫建立友情,做了很多艰苦的工作,为了达到消除中国人的警惕、被中国人看作自己人的目的,他也做了不少妥协。到1634年,天主教在中国终于勉强站稳脚跟,但反对的声浪无时无刻不在,反对的力量始终在做着努力。

这时候,几个天真的、纯粹的、有激情的人来了,他们是艾文德、艾肋德等几名教士。艾肋德和艾文德进中国后从福建出发,向北京进军,他们声称要“用我们的生命去保卫我们的信仰和我们至高无上的救世主,以及被钉死在十字架上的耶稣”。

在三名作为翻译的中国少年的陪伴下,艾文德和艾肋德于1637年8月14日到达北京。本来在这个国度中,长相奇特又不会说本地话的外国人一定会受到盘查,但此时的中国已开始动乱,李自成和张献忠的部队已进入北方省份,艾文德两人得以在混乱中不受干预地进了北京,受到了汤若望神父的接待。

在北京看到的情况都令他们愤怒,他们注意到耶稣与使徒的画像穿上了鞋,使徒怎么能穿鞋呢?而教堂里除了天主的祭坛,竟然还摆了皇帝的牌匾——这简直是对主的亵渎!

他们要求汤若望安排他们会见皇帝,并准备向皇帝提出建一所教堂,汤若望拒绝了——他怎么可能做得到呢,他自己都没什么机会见到皇帝——这也被艾文德等认为是故意的阻挠,他们对他们先行者的工作感到了十分的不满。他们决心要用自己的方式去战斗,挽回先行者们造成的贻误。

两个星期后,得知外人进京的官兵来查问了,两艾抓住了这个机会,进行了一番英勇无畏的讲道,他们声称他们来就是为了鼓吹和保卫世上唯一的神,拯救包括这些官兵在内的被愚弄的众生……

官兵们最后被烦死了,他们拷走了两艾的翻译,封闭了两艾住的房子,然后回去报告。汤若望等人因为未经批准收留他们也被抓了起来用刑。按照规矩,下一步两个入侵者应该被投入监狱。汤若望等开始上下打点,花了70两银子,运动到他能得到的最好结局——将两艾驱逐出境,而这一结果,被两艾当做是“赶走他们的阴谋”,并在之后向总部做了汇报,“揭露”了在华教士们的绥靖行为。

两天以后,一队士兵将两艾押解上官船,送往福建。两个充满热情的殉道者满怀悲情,他们想象着他们最终会被处死,而这是他们为主做的最好的奉献。

显而易见,政府并没要处死他们。到福州后,他们获得了自由,而他们是这样回报给他们的自由的:他们和等在福州的两名同伴高擎耶稣受难的十字架,游行穿过大街,大声宣扬这是唯一的真神,中国的宗教都是虚伪的,是魔鬼引导人们进入地狱……正如可以预见的一样,这些狂热的行为引起了一场骚乱,如果不是官府及时把他们抓起来,可能他们就直接在街头殉教了。

在福州的日子充满了不安分,几名狂热教士几次因为街头布道和撕官方布告等行为被抓,最后不耐烦的中国人把他们送出了国境。几位教士都很满意,他们觉得他们英勇的行为达到了自己的理想。

但他们没管他们所造成的后果:三个中国翻译险些被判死刑,靠着汤若望的帮忙得以活命;他们的中国之行引起了一场新的反教迫害,很多中国天主教徒遭到了毒打,一些有功名的教徒被解除了官职和爵位,剥夺了参加科举考试的权利;福州的军事长官下了一道逮捕令,其中包括之前在华待了很久的教士,这些人只好暂时躲进了森林;部分教堂被愤怒的群众拆毁,拆下来的材料给了佛教寺庙。直到两年之后,这场反教风波才在一些同情天主教的高官干预下慢慢淡去。不过这些事两艾是不管了,他们已经尽兴了……

《麦田里的守望者》中有这样一句话:一个不成熟男人的标志是他愿意为了事业英勇地牺牲,一个成熟男人的标志是他愿意为了事业卑贱地活着。很多时候前者是容易的,天真者往往想不到后者的意义。

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